Українські історичні пісні - Зажурилась Україна читати онлайн

УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ

¹ Епос (буквально: розповідь) - народні пісні, думи, легенд/, перекази.

Історичні пісні - героїчний епос¹ українського народу - донесли до далеких нащадків промовисті свідчення про славне минуле, звитяг)' й подвиги легендарних полководців. Письменник Володимир Дрозд підкреслював: «Українська народна пісня - це сторінка історії, частинка нашої душі. В народній пісні - біль і радощі часу, які через століття стають нашими болями й радощами».

Справді, упродовж багатьох століть народна історична пісня була щирим і правдивим словом про історію нашого народу.

Вона виховувала, підтримувала, окриляла й надихала. Пісня пробуджувала національну гідність та свідомість і переконливо засвідчувала: народ, у якого були такі герої, - безсмертний, він не зникне безслідно з лиця землі.

Історична народна пісня - ліро-епічний твір про конкретні чи типові історичні події або про реальних історичних осіб і безіменних героїв, полководців та месників.

Основні риси історичних пісень:

усі рядки рівноскладові, правильно чергуються наголошені й ненаголошені склади; текст пісні переважно поділений на куплети, які складаються з чотирьох або рідше двох віршорядків;

опис події або звитяжного вчинку, наявність сюжеілс

Історичні пісні надзвичайно різноманітні. У них розповідається і про напади орд, і про неволю, і про славних козацьких полковників та гетьманів, і про народних месників. Проте всі ці пісні об’єднує дух непокори, волелюбства, жертовна готовність героїв віддати життя за рідний край та його народ.

За тематикою зображення історичні пісні поділяють на такі види: про боротьбу проти татаро-турецького поневолення («За річкою вогні горять»,

«Зажурилась Україна», «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»); про боротьбу проти національного і соціального гніту, а саме: пісні про визвольні бої із польською шляхтою («Ой Морозе, Морозен-

ку», «Максим козак Залізняк», «Чи не той то Хміль») та пісні про народних мес-ників-повстанців («Ой наварили ляхи пива» (про Івана Гонту), «За Сибіром сонце сходить» (про Устима Кармелюка), «Ой попід гай зелененький» (про Олексу До-вбуша)) й пісні про московську окупацію і знищення Гетьманщини як унікальної форми Української держави («Світ великий, край далекий, та ніде прожити» (пісня про зруйнування Катериною II Запорозької Січі»), «Летить галка через балку (пісня про останнього січового кошового Петра Калнишевського)) та ін.

Діалог із текстом

Які пісні називають історичними? Як їх поділяють за тематикою? Наведіть приклади історичних пісень. Як ви розумієте значення словосполучення «героїчний епос»?

Поясніть, як слід розуміти слова Ліни Костенко про особливості документального відтворення української історії:

Історії ж бо пишуть на столі.

Ми ж пишем кров'ю на своїй землі.

Ми пишем плугом, шаблею, мечем,

Піснями і невільницьким плачем.

¹ Етнограф - науковець, який вивчає побу і і звичаї народу.

Чи погоджуєтеся ви з таким висновком етнографа¹ Галини Лозко: «Національне минуле служить нам ніби для перевірки того, хто ми є, і для того, щоб знати, ким ми станемо в майбутньому. Треба вивчати себе в дзеркалі історії нації для того, щоб іти далі відповідно до реальності нашого часу... дивлячись вперед»? Свою відповідь обґрунтуйте.

Проаналізуйте враження Олександра Довженка від українських історичних пісень: «Виринають і проходять гордою ходою... славні прадіди - Байда-Вишневецький, Дорошенко, Нечай, Богун, Богдан і славний Морозенко... і кличуть до бою за Батьківщину... Народ, якого позбавляли багатьох можливостей, у кривавій боротьбі вилив свою душу, свій поетичний геній в єдине, в що міг, - у пісню». Що ви можете сказати про кожного з перелічених історичних героїв? Про кого з них ви читали, дивилися фільм, чули пісню?

Мистецькі діалоги

Як ви думаєте, хто саме із зображених на картині українського художника Михайла Кривенка (1921-2008) «їхав козак на війноньку» персонажів - козак чи дівчина - міг би стати безіменним автором народної пісні? Про що була б ця пісня? Чому в ній обов'язково відбиватиметься героїчна історія?

ЗАЖУРИЛАСЬ УКРАЇНА...

Зажурилась Україна, Ой ти станеш на воротях,

Бо нічим прожити, А я в закаулку²,

Витоптала орда кіньми Дамо тому стиха лиха

Маленькії діти. Та вражому турку!

Котрії молодії - Ой ти станеш з шабелькою,

У полон забрано: А я з кулаками,

¹ Ґринджоли (діа;іекгне) -сани, санчата. ’Закавулок (діалектне) -провулок. Ту г: за рогом, в засаді.

Як заняли, то й погнали Ой щоб слава не пропала

До пана, до хана. Поміж козаками.

Годі тобі, пане-брате, Ой козак до оружини,

Ґринджоли¹ малювати, Бурлака до дрюка:

Бери шаблю гостру, довгу Оце тобі, вражий турчин,

Та йдем воювати! З душею розлука.

Діалог із текстом

Відповідно до змісту поділіть пісню на дві частини. Про що розповідається в першій, а про що -в другій? Яка картина постає з перших рядків пісні? Якими засобами виразності її змальовано? Знайдіть у тексті й процитуйте рядки, у яких звучить заклик до визвольної боротьби.

Який настрій переважає в цьому пісенному творі: сумний, мінорний чи оптимістичний, мажорний? Свою відповідь аргументуйте.

Уявіть Україну в образі матері, опишіть її зовнішній вигляд, становище та гнітючі переживання згідно зі змістом цієї пісні.

Мистецькі діалоги

Розгляньте репродукцію картини українського живописця Георгія Крушевського (1863-1938) «Тривога», на якій відтворено, як козаки сповіщали своїх побратимів про напад ординців.

У степу споруджували сторожові вежі (їх ще називали «фігурами») на невеликій відстані одну від одної, щоб неозброєним оком можна було побачити сигнал (дим або вогонь) у разі тривоги. Щоб подати звістку, запалювали бочку зі смолою або порохом.

Що зображено на передньому плані картини?

Чим зайняті козаки?

Чому один із них уже на коні? Для чого під «фігурою» заготовлено кілька бочок?

Чи вдалою, на вашу думку, є назва картини?

Який час доби і пору року відтворено на цьому полотні? За якими ознаками ви зробили свій висновок?

Діалоги текстів

Пригадайте, який твір Андрія Чайковського про ординські набіги на Україну ви читали в 7 класі. Що спільного між цим твором і піснею «Зажурилась Україна»?

Знайдіть у бібліотеці або мережі Інтернет (httpy/www.pisni.org.ua/songs/4229735.html) текст народної історичної пісні «За річкою вогні горять». Самостійно проаналізуйте цю пісню, зіставляючи з піснею «Зажурилась Україна».

Пригадайте, що вам відомо з історії про набіги турків і татар на Україну. Чим були страшні такі напади і як вони відбивалися на економічному й духовному житті українців?

ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ ТА КОЗАК СІРКО

Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: «Та сідлайте ж ви коней,

ХЛОІТЦІ-МОЛОДЦІ,

Та збирайтеся до хана у гості!»

Та туман поле покриває.

Гей, та Сірко з Січі та виїжджає.

Гей, та ми ж думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, -

Аж то військо та славнеє запорозьке Ой на Кримський шлях¹ із Січі

виїжджало.

Та ми ж думали, ой, та ми ж думали, Що то сизий орел по степу літає, -Аж то Сірко на конику виїжджає.

Гей, ми ж думали, ой, та ми ж думали, Та що над степом та сонечко сяє, -Аж то військо та славнеє запорозьке Та на вороних конях у степу виграває. Та ми думали, ой, та ми ж думали,

Що то місяць в степу, ой, зіходжає, -Аж то козак Сірко, та козак же Сірко На битому шлях)^г та татар оступає.

' Кримський шлях - дорога, яка вела до Перекопа, тобто до фортеці, яку вважали воротами Криму.

На Перекоп кошовий отаман Іван Сірко з козаками здійснив кілька успішних воєнних походів.

ООООСОООООООФООС'ФООООООООООООСЮОООООООООС'ООООС'

Діало^^ттекстом

У цій пісні розповідається про кошового отамана Запорозької Січі Івана Сірка (1657-1679), українського національного героя. Яким постає Іван Сірко у пісні? Які порівняння вживає народ для кращого висвітлення образу свого улюбленця?

Битву Івана Сірка з татарами в пісні не описано, проте з тексту зрозуміло, що вона обов'язково закінчиться перемогою козаків. Чому народ впевнений у цьому? Дати правильну відповідь допоможе такий історичний факт: із п'ятдесяти п’яти битв, у яких Іван Сірко брав участь як полководець, він програв лише одну.

Діалоги текстів

Історія свідчить, що кошовий отаман Іван Дмитрович Сірко в 1669 році організував похід козаків на узбережжя Чорного моря й зруйнував турецьке місто Очаків, добре укріплену ворожу фортецю. Знайдіть відомості про цей похід і підготуйте короткий усний виступ. Порівняйте, як описано похід козаків на турків у пісні «Гей, та то ж не грім у степу гуркотав», уривок з якої подаємо:

1к набігли на татарську засаду,

¹ Фентезі (англ, fantasy- фантазія) - жанр фантастичного мистецтва, у я кому зображені мод ї відбуваються у зиізданому світі, де чудеса і вигадки нашого світу вважаються реальністю.

(рикнув Сірко на козацьку громаду; іГей, молодці, добре бийте, рубайте, Гатарву геть на боки розкидайте!»

Іішли ж козаки між ордою шататься, Почала орда, як снопи, валяться.

чому головна відмінність історичного й дожнього описів?

Мистецькі діалоги

Уважно розгляньте репродукцію картини сучасного художника Лео Хао (справжнє ім'я - Олексій Шамровський, нар. 1973 р. у Москві, малює в стилі фентезі¹) «Характерник». Ті зміст суголосний із українськими народними легендами про кошового Івана Сірка, що нібито народився із зубами, а в дорослому віці вмів обертатися на вовка й таким чином вивідував слабкі місця оборони ворогів перед тим, як напасти на їхні укріплення.

Що ви можете сказати про кольорову гаму художнього полотна? Чому вона саме така? Чи доречна для художнього полотна такого змісту?

Яким постає перед вами козак-характерник? Чому в його руці шабля?

Що свідчить про його фізичну силу? Хто його супроводжує і як степові хижаки ставляться до чародійника?

ОЙ МОРОЗЕ, МОРОЗЕНКУ

Ой Морозе, Морозенку,

Ти славний козаче!

За тобою, Морозенку,

Вся Вкраїна плаче.

Ой не так же Україна,

Як рідная мати, -Заплакала Морозиха,

Та стоячи біля хати.

«Не плач, не плач, Морозихо, Не плач, не журися:

Ходім з нами, козаками.

Мед-вина напийся!»

«Ой щось мені, козаченьки, Мед-вино не п’ється,

Бо вже син мій, Морозенко, 3 ворогами б'ється».

Із-за гори, з-за крутої Військо виступає.

Попереду Морозенко Сивим конем виграває.

То не грім в степу гуркоче, -Хмара світ закрила:

То ж татар велика сила Козаченьків обступила. Бились зранку козаченьки До ночі глухої:

Полягло чимало славних, -Ворогів утроє.

Ні один козак не дався Живим у неволю;

Полягли всі до одного За Вкраїни волю.

Не вернувся й Морозенко, Голова завзята,

Замучили молодого Вороги прокляті.

Вони ж його не стріляли, Упень не рубали,

Тільки 3 його, молодого. Живцем серце виривали.

Поставили Морозенка На Савур-могилу:

«Дивись тепер, Морозенку,

На свою Вкраїну!»

Вся ти єси¹, Україно, Славою покрита,

Тяжким горем та сльозами. Та кров'ю полита!

Доки над хрещеним миром Світить сонце буде,

Сії пісні, сії думи Не забудуть люди.

<х>с<^с<х<><>х><>о<<ю<><<х>ооо ¹ Єсй (давньоруське) - є.

^; Троп - художній засіб.

Діалог із текстом

Пісня «Ой Морозе, Морозенку» має багато варіантів. Про що це свідчить?

Яким саме народний герой постає у цій пісні? Знайдіть відповідні рядки в тексті, процитуйте й поясніть зміст яскравих тропів².

Для чого в пісні введено образ матері народного героя? Що втратила 6 пісня без цього образу? Чому? Пригадайте, що таке паралелізм (якщо призабули, використайте літературознавчий словничок) і для чого саме цей художній засіб вживається в народних піснях?

Які яскраві художні деталі містить народна пісня «Ой Морозе, Морозенку»?

Діалоги текстів

В одному з варіантів пісні «Ой Морозе, Морозенку» є такі рядки:

За річкою, за Лиманом Покопані шанці... Взяли, взяли Морозенка В неділеньку вранці, Посадили Морозенка На тесовім стільці,

Витягнули в Морозенка 3 чересу червінці. Посадили Морозенка На жовтім пісочку,

Зняли, зняли з Морозенка Криваву сорочку.

Як ви думаєте, з якою метою в пісні відтворено натуралістичну сцену пограбування і катування героя ворогами? Як ви розумієте метафору «червона сорочка»?

В іншому варіанті цієї пісні передано недобре передчуття старої Морозихи. Які художні засоби використано в цих рядках:

У неділю ранесенько Та ще до схід сонця Заплакала Морозиха, Сидя край віконця:

«Ой щось рано-ранесенько Став мак розпускаться, -Мабуть, син мій Морозенко В неволю попався»?

Герой пісні «Ой Морозе, Морозенку» - один із соратників Богдана Хмельницького. Деякі фольклористи вважають, що в пісні йдеться про осавулу Кропивнянського полку Нестора Морозенка, який

приятелював із легендарним Максимом Кривоносом. Інші стверджують, що Морозенко у пісні - це полковник Станіслав Мрозовицький, який загинув у бою під Збаражем.

У бібліотеці або мережі Інтернет (hftpJ/roippo.org.ua/upload/iblock/dOa/parfenyuk-o.m.-_-3-mistse. pdf) знайдіть баладу «Морозенко» Оксани Пахльовської. Як ви думаєте, з якою метою поетеса згадує багатьох діячів культури і науки? Як саме перелік видатних людей проливає світло на особу юного Станіслава Мрозовицького?

МАКСИМ КОЗАК ЗАЛІЗНЯК

Максим козак Залізняк, Козак з Запорожжя,

Як поїхав на Вкраїну -Як пишная рожа!

Зібрав війська сорок тисяч В місті Жаботині, Обступили город Умань¹В обідній годині. Обступили город Умань, Покопали шанці Та вдарили з семи гармат У середу вранці.

Та вдарили з семи гармат У середу вранці,

Накидали за годину'

Панів повні шанці...

Отак Максим Залізняк Із панами бився,

І за те він славой Гарной залучився. Лине гомін, лине гомін По степу німому, -Вертаються козаченьки Із бою додому.

¹ Умань - місто з Черкаській області, в козацькі часи -сотенне містечко Брацпав-ського полку, у час повстання - власність Потоцьких.

У1763 році на короткий час -9-10 (20-21 - за новим стилем) червня гайдамакам вдалося захопи їй Умань.

Цю перемогу вважають найзидатнішою подією Коліївщини.

Діало^^тіекстом

У пісні «Максим козак Залізняк» розповідається про ватажка народного повстання проти польської' шляхти, яке спалахнуло на Правобережній Україні в другій половині XVIII століття. Хоч серед повстанців було чимало запорожців, усе ж більшість становило селянство (гайдамаки). Це повстання історики називають Коліївщиною (від слів колоти, колій). Проаналізуйте, як у пісні схарактеризовано гайдамацького ватажка. Яке порівняння вжито для відтворення образу Максима Залізняка? Якими словами пісні змальовано бій гайдамаків із поляками під час облоги повсталими міста Умані? Як народ поставився до повстанців? Процитуйте відповідні рядки пісні.

Історичні факти свідчать, що Максим Залізняк виявився талановитим воєначальником. За його вказівкою було зроблено перепис повсталих, поділено їх на сотні й полки. Хоч гетьманітет як український державний уряд був скасований Катериною II, Максим Залізняк проголосив себе гетьманом. Український народ зустрів цю звістку з великими надіями й захопленням. Уявіть, що ви опинилися серед повсталих і стали радником Максима Залізняка. Що caw ви порадили б йому зробити, щоб не зазнати поразки?

Діалоги текстів

Знайдіть у мережі Інтернет (httpsj/uk.Wikipedia.org/wiki/; httpS/litopys.com.ua/encyclopedia/viznachn-storichn-postat-chas-v-vazhkikh-viprobuvan/maksim-zal-znyak/ або історичній літературі та фольклорних збірках відомості про Максима Залізняка. Порівняйте думки щодо його керівної ролі в Коліївщині таких видатних українських істориків, як Микола Аркас і Михайло Грушевський, і погляди українського народу на цього месника у фольклорних легендах і піснях.

Мистецькі діалоги

Розгляньте репродукцію картини українського художника Антона Монастирського (1878-1969) «Запорожець».

Чи викликає у вас портрет старого січовика певні асоціації з образом Максима Залізняка, який ви собі уявили під час читання історичної пісні? Які саме?

Якими засобами художник передав горду вдачу свого героя і його повсякчасну готовність до боротьби?

Чому, на вашу думку, увага портретиста концентрується на вольовому обличчі, сильних руках і козацькій шаблі?

Антон Монастирський. Запорожець (1932)

Гей, там поле, Гей, там річка,

^! Глиця - туї: кладка в одну дошку.

А на полі цвіти - Через річку глиця³ -

Не по однім ляшку Не по однім ляшку

Заплакали діти. Зосталась вдовиця...

Діало^^ттекстолі

Яким полководцем постає Богдан Хмельницький у цій пісні? Як народ ставиться до нього?

Для чого в пісні подано діалог Богдана Хмельницького з безіменним співрозмовником, який попереджає козацького ватажка про великі ворожі сили, що йдуть назустріч?

На основі промовистих згадок у тексті доведіть, що йдеться саме про переможну битву козаків під Жовтими Водами. Які фольклорні назви урочищ згадано в пісні?

Мистецькі діалоги

Уважно розгляньте картину польського художника Яна Матейка (1838-1893) «Богдан Хмельницький із Туган-Беєм під Львовом». На чийому боці автор - поляків, які готові були сплатити величезні гроші, щоб тільки Богдан Хмельницький не захопив місто, чи гетьмана та його кримського союзника? Чому ви так вважаєте?

Яку роль відіграє образ католицького монаха, який просить Бога про допомогу?

Що саме символізує вороння, яке зграєю вкриває небо? Як ви думаєте, про що й про кого співає козак-бандурист на передньому плані картини?

Яким постає Богдан Хмельницький? Опишіть зовнішність і риси обличчя славетного гетьмана.

У мережі Інтернет (httpsS/yandex.ua/imQges/ search?text) знайдіть картини інших художників, на яких відтворено битви або походи Богдана Хмельницького. Порівняйте картину, яка вам найбільше припала до серця, із репродукцією картини Я. Матейка, уміщеною в підручнику, й поясніть, що спільного, а що - відмінного в зображенні художниками гетьмана.

ЯнМатейко. Богдан Хмельницький з Туган-Беєм під Львовом (1885)

Діалоги текстів

У довідковій літературі або мережі Інтернет (https://uk.wikipedia.org/wiki/; http://www.kozotstvo.info/ newscomdet.php?id=77&mod=46&lang) знайдіть історичні дані про битву Богдана Хмельницького з поляками під Жовтими Водами. Порівняйте реальну подію з її відтворенням у народній пісні. Що спільного та відмінного в описі одного й того самого історичного факту в художньому фольклорному творі й наукових історичних джерелах?

Знайдіть у довідковій літературі або мережі Інтернет (http://map.lviv.ua/statti/saevycp.html; http У/ libatriam.net/read/334045/O/) цікаві відомості про похід Б. Хмельницького на Львів та початок облоги цього міста в 1648 році й коротко поділіться цією інформацією з однокласниками на уроці.

ЗА СИБІРОМ СОНЦЕ СХОДИТЬ

(Пісня про Устима Кармалюка)

За Сибіром сонце сходить. Хлопці, не зівайте,

Ви на мене, Кармалюка,

Всю надію майте!

Повернувся я з Сибіру,

Та не маю долі,

Хоч, здається, не в кайданах, А все ж не на волі.

Маю жінку, маю діти,

Та я їх не бачу.

Як згадаю про їх муку -Сам гірко заплачу.

Зібрав собі славних хлопців, -Що ж кому до того?

Засідаєм при дорозі Ждать подорожнього.

Чи хто іде, чи хто їде.

Треба їх спитати,

Як не має він грошей -Треба йому дати!

Ой прийдеться Кармалюку Марне пропадати,

Бо немає пристанища,

Ані свої хати.

Асесори¹, ісправники²За мною ганяють.

Більше вони людей уб'ють, Ніж я гріхів маю.

Зовуть мене розбійником. Кажуть - розбиваю.

Я нікого не вбиваю,

Бо сам душу маю.

В багатого хоч я візьму -Убогому даю.

Отак гроші поділивши,

Я гріхів не маю.

Женуть мене удень й вночі,

У ВСЯК)' годину,

Ніде мені ПОДІТИСЯ,

Од журби я гину.

Прийшла туга до серденька: Як у світі жити?

Світ великий і розкішний.

Та ніде ся діти!

У неділю дуже рано У всі дзвони дзвонять.

Лише мене, Кармалюка,

Як звірюку гонять.

Нехай гонять, нехай ловлять, Нехай заганяють.

Нехай мене, Кармалюка,

В світі споминають!

¹ Асесор {архаїзм} - державна посада в царській Росії, судовий в/конаиець.

⁷ Ісправник (архаїзм) - державна посада в царській Росії, офіцерський чин у поліції.

Діалог із текстом

Деякі сучасні літературознавці вважають автором пісні «За Сибіром сонце сходить» Тимка (Томаша) Падуру (1801-1871) - українського і польського поета. Цікаво, що Т. Падура творив здебільшого українською мовою, але записував свої вірші латинськими буквами. Т. Падура дуже захоплювався українськими піснями та історією України. Його перу належать вірші «Лірник», «Запорожець», «Пісняр». До вірша «Лірник» Микола Лисенко написав музику, і цей твір став відомою піснею. Пісня «За Сибіром сонце сходить» має ознаки літературного, а не фольклорного тексту, але авторство Т. Па-дури досі остаточно не доведено. Як ви вважаєте, «За Сибіром сонце сходить» - авторська пісня Т. Падури чи твір невідомого автора, відшліфований багатьма виконавцями?

Знайдіть у бібліотеці «Баладу про Кармалюка» Івана Драча, самостійно її проаналізуйте, підготуйте усний виступ на матеріалі цього художнього твору.

Прочитайте книгу Олександра Гижі «Облога Кармалюка» й поділіться з однокласниками враженнями про цей художній твір.

Діалогіпттекстів

Яких народних месників із європейських країн ви знаєте? Чому твори зарубіжної літератури й національного фольклору інших народів подають їх оборонцями пригноблених? Яким чином ці герої завжди постають народними улюбленцями?

Мистецькі діалоги

Розгляньте фрагмент картини російського художника-портретиста Василя Тропініна (1776-1857) «Селянин з Поділля» (інші назви - «Устим Кармалюк», «Українець із палицею»).

Чому герой спирається на палицю? Чи може це свідчити про його мандрівний спосіб життя?

Які риси обличчя героя підтверджують думку про гуманність і високу духовність цієї людини?

Опишіть, як одягнений молодий чоловік на картині, зверніть увагу на особливості вишивки й деталі одягу, які підкреслюють, що йдеться про вихідця з певного регіону.

Якого саме?

Про що свідчить охайність, дбайливість у зовнішньому вигляді Кармалюка?

Чим найбільше вас вразив портрет народного месника?

Що ви можете сказати про вираз очей, особливості рис обличчя?

Чи вдалим є тло картини й чому саме?

Створіть словесний портрет Устима Кармалюка, використовуючи картину В. Тропініна й власну уяву.

Василь Тропінін. Селянин з Поділля (1820-ті роки)

Це матеріал з Підручника Українська Література 8 Клас Слоновська

Категорія: Українська література

Автор: evg01 от 20-08-2016, 22:16, Переглядів: 7086